Извиняются и примиряются не народы, а правительства. Правда и то, что не все правительства намерены извиняться. И правильно делают, ибо они понимают, что не несут никакой ответственности за действия прошлых правительств.

Документальность (от лат. Documentum - свидетельство) Фотографическое изображение в культуре характеризуется своеобразным видением действительности, но история, архивные данные, т. е. документальность, подтверждают факты биографии или опровергают их, не умоляя эстетическую ценность фотографии, конкретного снимка.

Древнюю Грецию принято считать оплотом человеческой цивилизации, оазисом ее культуры. Однако появившиеся сейчас данные говорят о том, что все обстояло в точности наоборот - древнегреческая цивилизация была "выращена" гиперборейской, значительно более древней и высокоразвитой.

На протяжении многих столетий историки спорят, является ли Россия европейской страной или она азиатская? Историки Западной Европы не сомневаются в том, что Россия азиатская страна и все особенности нашего менталитета приписывают влиянию Азии. Наши отечественные историки, признавая действительное влияние азиатских ценностей на наш менталитет, все же считают Россию страной европейской.

При изучении старых фотографий открываются и исследуются многие культурологические аспекты. Анализируя содержание фотографий и портретов можно наблюдать изменение моды и исследовать социальные процессы развития общества, увлечения людей, т.е. узнать содержание жизни того времени, когда были сделаны фотографии.

Информация информации рознь. Есть новое знание, которое выводится из постулатов и фактов. Для него в науке cуществует название - легислативные истины (истины, изобретённые человеком). Это как бы кирпичики в строящемся "здании науки". Но есть другое знание - прорыв в новое: идеи, постулаты, принципы. Здесь ничего нельзя вывести. Такое знание приходит извне. Но чтобы это новое "поймать", ловец должен настроиться на соответствующую волну общего, вероятно, внешнего информационного поля. Здесь уместно привести очень точное определение Сатпрема [1989]: Ум это не орудие познания, а лишь организатор знания. Знание приходит из другого источника. Новая информация присуща только пространству, она безвременна, т.е. вечна. Но её по частям можно брать (изымать из пространства) и с помощью времени переводить в новую кладовую - в прошлое. Новое становится прошлым и, будучи переработанным во множество научных и технологических кирпичиков, постепенно стареет и затем умирает: информационное сырьё заканчивается. Такую переработку выполняет разум. В этом и состоит его организующая и одновременно разрушительная роль. Организуя "кирпичики", т.е. создавая какие-то формы, переводя общее в конкретное, разум это общее и цельное разрушает, дробит на всё более мелкие и мелкие частности.

В биологии установлено, что когда закрывается одна экологическая ниша, происходит формирование новой, приходящей ей на смену. После прохождения некой критической точки развития наиболее чуткие индивидуумы начинают улавливать ситуацию спада и реагируют на неё. Они ищут новую опору жизни. В животном и растительном мире - это мутации и миграционные процессы, в общественной жизни - поиски новых социальных форм, в религии - новых догматов, в науке - новых парадигм, в культуре - новых представлений о вечном (добре и зле, любви и ненависти, красоте и гармонии). Начинает работать схема: этого не может быть - в этом что-то есть - это известно всем. Так формируется новая норма жизни. Это естественный ход событий.